又是一年清明，周末和兄弟姐妹们相约，一道去泗县中心陵园给亲人祭扫。

下了公交，放眼望去，只见杨柳依依，麦苗青青；路人三五结伴，徒步前行。咦？每年到这个时候本该车水马龙的陵园门前，今天怎么看不到车辆停放呢？

手挽花篮，姐弟们踏着陵园内的石阶，缓步向着墓地深处行走。

沿途看到许多墓碑上都挂有黄白相间的菊花花束与花条。墓前既没有鞭炮燃放留下的痕迹，也看不到冥币、纸钱一类祭祀物品焚烧的灰尘。

回想起前几年的“清明节”祭扫，漫山遍野，到处是烟雾缭绕、浓烟滚滚，因燃烧纸钱而造成多处大面积的山林火灾时有发生。

看着眼前的变化，我不禁想到：随着中央八项规定的出台和对“四风”问题持续不断的整治，不仅仅是国家公务人员的思想认识有了提高，带头移风易俗，摒弃旧俗陋习，文明祭扫、低碳祭扫，就连普通老百姓的思想观念也有了彻底的转变，文明祭扫的理念已逐渐深入人心，公民的环保意识明显增强，更付诸到爱护自然的实际行动中。公车用于私人扫墓、祭祀没有了，短途出行多以骑行或步行代替；随意燃烧纸钱没有了，以鲜花或敬献花束代替。如今，绿色清明、低碳出行、文明祭扫之风在我们皖北大地上已悄然形成。

“清明节”，本是传承两千多年的一个祭奠亲人的传统节日，而清明祭扫只是后人对先辈寄托哀思的一种形式。祭祀是感恩、是追思，重在用心，表达哀思；感悟生命，传递孝道，这才是清明祭祖的意义所在，绝不能本末倒置。如果只讲“金”而不讲“心’，即使花再多的钱、烧再多的纸也毫无意义。从这点来说，追思缅怀祖先，心意远比祭品形式更重要。比如在亲人的墓前献上一束鲜花，或栽上一棵树木，还有正在日益形成和推广的网络祭祀等，同样都能表达对先辈的哀思和追忆之情。

“孟子说，惟孝顺父母，可以解忧”。没有爱哪有家，没有孝哪有顺。孝顺不能只体现在亲人故去后的祭祀行为，在父母活着的时候，多尽一点孝心，多让老人享受绕膝之欢，多享受天伦之乐，不要空留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾！所以还是要大力提倡“厚养薄葬”。清明祭祀是孝亲爱家的体现，而文明祭扫更是爱国的具体行动。让我们携起手来，为保护生态家园，共同做家乡的绿水青山守护者！愿文明永远成为最美的风景！（泗县物资协会 方爱珠）