习近平总书记强调：“时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。”这一重要论述，为党员干部增强党性修养、永葆清廉本色指明了方向、提供了遵循。慎独慎初慎微慎友，源于中国传统文化，强调严以修身、正己立德。党员干部要深刻领悟“四慎”的内涵和要求，从一点一滴中完善自我，在忠诚履职的道路上笃定前行、行稳致远。

慎独于幽隐处，守心如一。《礼记·中庸》有云：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”强调君子在独处时尤需谨慎不苟。有的党员干部，一旦失去了外在约束，在诱惑面前，便会以“无人知道”“仅此一次”宽慰自己，最终坠入腐败的深渊。东汉太守杨震以“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”回答“暮夜无知者”，“却金暮夜”的典故如一面明镜，映照出“慎独”者不为利惑、不为名扰的巍巍风骨。慎独，是内化于心的道德修养，是于私底下、无人时，依然做到言行一致、表里如一。君子慎独，不欺暗室。党员干部要坚守内心的道德准则，不为名利所累、不为物欲所惑，时刻自我约束、自我警示，始终保持清醒，砥砺前行。

慎初于萌动时，防患未然。唐代名相陆贽面对唐德宗“卿清慎太过，诸道馈遗，一概拒绝，恐事情不通，如鞭靴之类，受亦无伤”的劝说，回复道：“贿道一开，展转滋甚，鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金璧。”这番掷地有声的回应，道出了守好“第一次”的重要性。“一”是最小的正整数，看似微小，却象征着量变之始，质变之源。“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”不少党员干部随着职位的升迁，手中的权力越来越大，面对的诱惑也越来越多，一念之差，便会落入“下不为例”“绝不再犯”的陷阱，一念放恣，则百邪乘衅。初之不慎，后患无穷。党员干部要始终不忘初心，经常性地审视自己的一思一念、一言一行，及时掸去思想之尘、祛除行为之垢。谨慎对待工作、生活中的“每一次”，慎始慎初，把好“第一关”，走好“每一步”。

慎微于细小间，防微杜渐。“慎微”之道，在于洞察秋毫、防微杜渐。《韩非子·喻老》中说道：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。”强调不重视小事小节，则会酿成大祸。一场看似无伤大雅的饭局，一份看似不足挂齿的薄礼，都可能成为廉洁堤坝上的“蚁穴”，转瞬造成大坝溃堤。北宋名臣包拯出任端州知府期间，面对名扬天下的端砚，岁满不持一砚归。东汉官员羊续担任南阳太守期间，将府丞赠与的鱼悬挂在庭院屋檐下，任由其风干也不吃，以此表明杜绝送礼之风的决心。小节不守，大节必失。党员干部要始终保持谨小慎微，做到头脑清醒察于微、从严要求禁于微，着眼细微之处，做到不放纵、不越轨、不逾矩，筑牢廉洁从政思想防线，不给歪风邪气、消极腐败以可乘之机。

慎友于交往中，正本清源。《孔子家语·六本》有云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”这段话深刻揭示了环境对人潜移默化的熏陶作用，告诫人们要谨慎择友。党员干部大多手握公权，一言一行关乎政府形象，更要择善而从，知人而交。宋代文学家欧阳修在《朋党论》中说道：“君子与君子以同道为朋”，强调君子之间的友谊是基于共同的理念和追求，而非个人的利益。君子之交淡如水。党员干部要把牢“交往关”，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，交往公道正派、两袖清风的朋友，远离溜须拍马、居心叵测的小人。要严把交往界限，保持清清爽爽的人际关系，时刻严守党的政治纪律和政治规矩，让自己的“朋友圈”时刻充满正能量。（明光市纪委监委 方雨莹）